Entradas

Mostrando entradas de agosto, 2012

A Fernando no le gusta Huidobro

Imagen
Por Marta Luz Manríquez Morales Le leo a Vicente Huidobro engolosinada en las palabras sorbiéndolas como pequeños sorbos d de vino blanco Pero a él a mi pequeño Fernando no le gusta Huidobro Mira hacia el techo mira por las ventanas busca imágenes en el televisor apagado ¿Por qué no te gusta? le pregunto frustrada a Fernando le gusta Federico García-Lorca Neruda, la Mistral y hasta mis versos Pero taimado replica que no le gusta Vicente Huidobro y me aclara "Es que parece niño chico"

El origen del pueblo mapuche (epew relatado por Clara Raiman)

Imagen
Por Marta Luz Manríquez  Morales Cuando yo era una niña de no más de diez añitos , iba a menudo por las tardes donde mi tía Elena Ramírez a tomar onces porque me atendía la Clarita Raiman , su nana , una mujer mapuche originaria de Lumaco. Tenía la Clarita unas manos morenitas que eran capaces de cortar leña y hacer pan amasado , cocinaba como los dioses , agregando a la cazuela un pichintún de merkén para darle sabor y adornando las ensaladas con perejil picado finito cuyo aroma encendía la gula. Pero lo que más me gustaba eran sus cuentos, epew se que se llaman ahora. Los había escuchado de la boca de su abuela junto al fogón y tenían una magia que solo conocen los cuentacuentos. Clarita me daba mate bien calientito y tortillas de rescoldo que ella misma preparaba . Siempre las abría calentitas como estaban por un lado y les metía queso o quesillo , el cual se derretía haciendo un manjar delicioso de ese pan tan sencillo. Al segundo mate , su voz ca

Muerte en el bosque

Imagen
Por Marta Luz Manríquez Morales Ví voltear un árbol a la orilla del camino Sentí como los espíritus de sus ramas Daban gritos de agonía Me extrañó no ver un río de verde sangre Porque un árbol es también una forma de vida Pensé en todas las primaveras Que se llenó de pájaros Que cobijó sus nidos En las veces que el sol lo sorprendía Llenando el aire con suaves sonidos de trinos Ese árbol tenía ramas y tronco vivos Era parte del bosque Regalaba al hombre Sombra y oxígeno Me uno a la madre-tierra En su pena profunda Porque he visto morir A uno de sus hijos  Fotografía: Lorena Ledesma

Las mujeres decentes no escriben poesía (a Pedro Peña y Silvia Manríquez)

Imagen
Por Marta Luz Manríquez Morales Nunca lo pedí me lo regalaron Nunca lo ostenté Era natural en mí Desde niña lo cultivé Vino de mi padre y a mi hijo lo heredé El arte de la poesía viene en el alma como un gen alelo Algunas veces se pierde con el paso de los años otras crece con el paso del tiempo Y este raro regalo trae consigo el viejo clásico del don-maldición Es una rosa de fuego que arde en tus venas y sus espinas te rompen los hilos del corazón casada un día a los veinticinco años con un muchachito bello y huraño me dió a beber veneno en una frase fría "Las mujeres decentes no escriben poesía" Y esta frase sencilla acabó con mis sueños roto mi matrimonio la escucho de nuevo porque sé que así piensa otra gente querida "Las mujeres decentes no escriben poesía" Las mujeres decentes se quedan en su casa dejan que el tiempo les apague la llama Se consumen virtuosas No buscan amores Se marchitan en sus jardines n

Traiguén, un pequeño pueblo al sur del mundo

Imagen
Por Marta Luz Manríquez Morales Quiero hablar de mi pueblo, de mi pequeño pueblo, mi Traiguén. Su nombre en Mapudungún o lengua del pueblo mapuche, significa "salto o caída de agua" TRAYEN-CO.  Fue fundado como fuerte militar el 2 de diciembre de 1878 en lo que habían sido las tierras del cacique Quilapán. Su fundador fue Gregorio Urrutia. Rápidamente la villa creció, los franciscanos trajeron un convento y la población civil fue en aumento. En 1903 empezó a correr por sus calles el primer tren eléctrico de Latinoamérica. Llevaba desde el molino "El globo", de propiedad de don José Bunster, su carga de trigo hasta la estación. Hoy, esa misma locomotora , que era originalmente amarilla, pero que fue teñida de gris, un color más acorde con el espíritu chileno, está frente a la estación abandonada y vacía de trenes, en su pedestal. Muda testigo de la historia , duerme allí su sueño , mientras las manos irrespetuosas de jóvenes la rayan

Los niños del SIDA

Imagen
Por Marta Luz Manríquez Morales nadie tiene la culpa ni la prostituta triste que vendió mal sus amores ni el marica oculto tras un impecable buen nombre todos, todos fueron al baquete de Eros y volvieron con Tanattos en la sangre todos, todos quisieron libar miel y tomaron una copa de vinagre nadie tiene la culpa ni el marido infiel que equivocó de cama ni el libertino Don Juan que suma sus conquistas para sus camaradas todos, todos quisieron beber Ambrosía y la copa tenía veneno a nadie, a ninguno yo condeno pero me duele en el alma el niño que tiene Sida porque la muerte se ríe en su carita compungida y su sangre lleva esa muerte que aniquila los bracitos delgados que roe las piernecitas tiernas que duerme bajo los hinchados párpados que machaca esos huecesitos esa piel pura esos ojitos de ángel esa sonrisa de santo yo no condeno a nadie no culpo a ningún ser humano todos son mis hermanos pero esos niños del Sida me duelen como si fue

La primavera de María

Imagen
(DEDICADA A LA ACTRIZ MARÍA CANEPA, FALLECIDA EN NOVIEMBRE DE 2006)    Por Marta Luz Manríquez Morales Llegó la primavera, María vístete de blanco y descálzate para ir al teatro las mariposas azules de tu mirada miran el mundo desde el agua vístete con el traje de Lady Macbert, María El telón se levanta  y tú traerás la magia a tus silenciosos espectadores Y vístete de novia porque vas al sitio Donde son eternos los amores Donde ni hay amargura Ni infidelidades Ni soledad Solo felicidad Llegó la primavera, María "Fuenteovejuna, Señores" Dijo tu voz serena en las tablas Ayer y hoy, mi linda El teatro de tu vida acabó Tus cabellos blancos y delicados, María Tu rostro aristocrático Tus dedos finos Tu voz maravillosa En el mar se dormirán Dormirás con tu amiga Alfonsina Reirás con el grito de las gaviotas Saldrás con el sol cada mañana En la mariposa de colores tú volarás Llegó la primavera, María Cánepa Actriz maravillosa Muje

Peter Pan

Imagen
Por Marta Luz Manríquez Morales Debo confesar, debo confesar que yo también soy una niña Pan que no quiero crecer que no quiero dejar de soñar que poe la ventana me echo a volar hasta la tierra dorada de NUNCA-JAMÁS Debo confesar, debo confesar que con mi hijo Fernando tenemos la misma edad que los dos oímos al elfo cantar y las hadas sus campanillas tocar debo confesar que no quiero ninguna responsabilidad Que soy una niña perdida también que mi infancia he estirado hasta hacerla crecer que no puedo dejar mis sueños de ayer y que el cocodrilo-reloj-tiempo cualquier día me va a comer Mi capitán Garfio es la sociedad que se empeña en reglar mi libertad pero aunque me amarguen  las horas todavía encuentro mirillas de felicidad con hadas y elfos , con piratas y pieles rojas con duendes y faunos y un blanco corcel con un muchacho llamado Ceibo mis gatos y mi hijo Fer Debo confesar, debo confesar que mi héroe es Peter Pan que me rehuzo a madurar que

Decencia

Imagen
Por Marta Luz Manríquez Morales ¿Me puede decir alguien qué significa la palabra "DECENCIA"? Si parece que el significado que aprendí en mi infancia hubiera caducado Si le llaman "decente" al rico empresario que explota a sus obreros mientras que el travesti y la "yegua"  que se paran en una esquina son estigmatizados. Sin embargo, yo veo en estos últimos una pureza y una autenticidad que no tiene el otro ¿Me puede decir alguien qué significa"decencia"? si para salvar a los banqueros y su estilo de vida se sacrifica a millones de niños allá en África si la niñita top de la televisión hace las mismas cosas que la puta pero es a esta última a quien llenamos de oprobio ¿Me puede decir alguien qué significa"decencia"? si el rey de España anda cazando elefantes mientras su pueblo se muere de hambre Y hay un abismo inmenso entre ricos y pobres en Bolivia, Perú y la Argentina ¿Me puede decir alguien

Un caballero muy respetable con un bastón con contera de plata

Imagen
Por Marta Luz Manríquez Morales Muchas veces la sociedad es como el avestruz... esconde la cabeza para no ver lo obvio. La pedofilia, por ejemplo, es algo que deja a la gente perpleja y no saben como reaccionar. Y muchas veces, el ofensor, amparándose en un buen nombre o en la manía de "Correr un tupido velo" sobre aquellas verdades desagradables, como decía José Donoso, escapa indemne tras cometer el más deleznable crimen. Este es un hecho real, sucedió en mi pueblo natal hace muchísimos años. No daré el nombre del caballero porque han pasado más de ochenta años y porque tal vez tenga descendientes que no merecen se enlode su apellido. El caballero de este relato era un hombre que pasaba los 40 años. Era vicerrector del liceo de hombres. Un hombre muy decente y respetado por toda la comunidad. Era extremadamente elegante, se vestía bien, fumaba tabaco rubio y un bastón con contera de plata, que no usaba por necesidad, sino porque en esos tiempos, los caballeros s

El tercer ángulo ( nota complementaria a Cosmovisión mapuche)

Imagen
Por Marta Luz Manríquez Morales Cuando les hablé del choque cultural entre mapuche y españoles y luego chilenos , cometí una omisión involuntaria. En la novena región hubo una tercera cultura que entró en choque. Me refiero a los inmigrantes , los llamados "colonos" que llegaron a estas tierras después de la Guerra del Pacífico . Eran principalmente suizos, alemanes, franceses e italianos. La gente piensa que el gobierno les repartió esas tierras , que eran del pueblo mapuche a cambio de que ellos se hicieran cargo del "problema" y debo recalcarlo : el gobierno de la época no podía manejar al belícoso mapuche, no era capaz , como ahora , de entenderlo y para mantenerlo a raya lo que hizo fue meter en medio a los colonos dandole a cada cual su franja de tierra.  Ahora bien , si he de ser justa , es cierto que los decendientes de esos colonos se convirtieron en latifundistas , pero los inmigrantes que llegaron a Chile, muchos huyendo de guerras

Cosmovisión del pueblo Mapuche

Imagen
Por Marta Luz Manríquez Morales En mi niñez , criada por una familia de clase media , mi contacto con el pueblo mapuche tenía dos ángulos.Por un lado , estaban los vendedores de carbón , leña y piñas que llegaban en las mañanas con sus carretas llenas , a menudo acompañados por su mujer y varios niños . Eran silenciosos , huraños y parecía haber una enorme brecha que los separaba de nosotros. Mi abuela ordenaba que se les diera leche caliente a los niños , que llegaban húmedos de rocío o lluvia. A veces , la mujer aceptaba también el tazón de leche , pero el hombre permanecía aparte, ignorandonos. Se limitaba a vender su producto . A veces, el gato regalón de la casa rompia el hielo y los niños reían con sus dientes blanquísimos , jugando con el "Michi " que acudía a saludarlos. La Clarita Raimán era el otro ángilo. El tierno. Era la nana de la casa de mi tía Elena Ramírez y quien me introdujo a un mundo mágico , el de los relatos ( EPEW ). Nuestras casas estaban conect

El otro Pablo (dedicado a Pablo de Rokha)

Imagen
Por Marta Luz Manríquez Morales Era para mí "El otro Pablo" el poeta Pablo de Rocka fuerte como un minotauro Lo miraba desde lejos con respeto silencioso no lo sentía cercano como a Neruda que por haberse paseado por Temuco sentía como a un tío "El tío Pablo" No me hubiera tomado ninguna libertad con él confieso que los ojos de uva de Neruda me invitaban a jugar con sus caracolas a trajinar en sus bolsillos en busca de poemas sueltos a contemplar sus bellos mascarones El otro Pablo era también un dios en el Olimpo de la poesía donde nosotros los poetas pequeños eramos solo "semidioses" Pero cuando le salió al encuentro a la Dama-Muerte y se lanzó en sus brazos sin que ella antes lo llamase el respeto silencioso que los camopesinos sureños sentimos por la gente importante se volvió ternura Entonces dejó de ser "El otro Pablo" porque Pablo de Rocka al que creí de piedra con ese gesto suyo al irse baila

El hombre tras la leyenda ¿quién fue Myddriin o Mydryn Emrys Ambrosius?

Imagen
Por Marta Luz Manríquez Morales Siempre he considerado que las leyendas no son las "invenciones de viejas para divertir " como dice el Diccionario en su tercera definición de la leyenda. Mas bien considero que las leyendas son la versión deformada de un hecho histórico real que tras ser relatado oralmente fue cambiando al pasar de boca en boca y deformandose porque cada narrador le agregaría algo o le quitaría esto otro o simplemente le daría más relevancia a algo sobre otro detalle . Algo así como la teoría del rumor. Pero como muchos otros autores considero a la leyenda la madre de la historia. Aclarado este punto , les diré que me atrajo de tal modo el mago de la leyenda Arturiana que es originalmente británica y especifificamente celta ( Irlandesa y Escocesa) que me dediqué por años a investigar y hasta tragar pésimas versiones cinematográficas hasta dar con el posible personaje real , el hombre tras la leyenda. Myddrin o Mydryn Emrys corresp

María Luisa Bombal. La abeja de fuego

Imagen
  Por Marta Luz Manríquez Morales   Nació en Viña del Mar en 1910, en el seno de una familia aristocrática. Vivió en Viña hasta los 12 años y luego se fue a Francia donde se licenció en Literatura en la Sorbonne. Hizo su tesis sobre Prosper Merimée. Una fallida incursión en el teatro, algo impensable para una niña de “familia”, provocó que su madre la trajera de vuelta a Chile. Aquí conoció al que sería el amor de su vida, Eulogio Sánchez Errázuriz. Sus trágicos amores hicieron que su amigo Pablo Neruda la bautizara como “Abeja de Fuego” y se la llevara a Argentina en donde escribió su primera novela “La última niebla”. Allí se casó con el pintor Jorge Larco. El matrimonio fue un fracaso y volvió a Chile en 1934. En 1938 salió a la luz su segundo libro “La amortajada”. Sus novelas son breves pero escudriñan lo profundo de la psiquis femenina, la atormentada alma de la mujer (reflejo de sus propias vivencias) y su choque con el mundo masculino. En esto

Arauco tiene una pena

Imagen
Por Marta Luz Manríquez Morales Anoche , viendo las noticias por televisión con mi hijo , salió una información que me hizo reventar. Debido a mi delicado estado de salud me he vuelto más sensible, menos tolerante y cuando el presidente Piñera anunció nuevas medidas para solucionar el conflicto mapuche, y olvidando que estaba Fernando presente, lancé un garabato de grueso calibre y mandé al gobierno a "la concha de la lora" . A mi hijo le dió un ataque de risa y como he tratado de inculcarle desde niño el respeto por las personas mayores , sobre todo las autoridades, tuve que explicarle el motivo de mi berrinche. Y lo hice recurriendo a la Violeta Parra y su tema "Arauco tiene una pena". Para empezar, la palabra "araucano" es una invención del poeta Alonso de Ercilla y Zuñiga. Los pueblos que habitaban Chile pre-hispánico "desde el sur del Bío-Bío" según los límites conocidos en ese tiempo no se llamaban "Arauc